Достоверность документа

Задание №2.

Анализ документа:

http://bashtanschina.narod.ru/bashtanschina/kyltyra/obradi.htm

Информация опубликована на Сайте  Баштанского района.

Автор сайта - Гонта Василий Николаевич. Об авторе читайте на его сайте gonta.mk.ua . Быстрый переход на страницу с биографией - по соответствующей ссылке: gonta.mk.ua/?cat=10 .

Это официальный сайт Баштанского района , Николаевской области.

Дана ссылка на источник статьи В. Конвой : ukrpatriot.info/trudova_obryadovist.htm , Пыталась зайти по ссылке, но Веб-страница была не доступна.

Когда в поисковик ввела фамилию автора  первоисточника В.Конвой и ключевое слово документа "свята", был получен результат. 

Нашла статью "ТРУДОВАЯ обрядность", В. Конвой в Украинская Баннерная Сеть Прикарпатський портал.

http://www.history.iv-fr.net/article.php?id=720

Еще один результат идентичная статья того же автора в Киевском сайте "Мистецька сторінка"
http://storinka-m.kiev.ua/article.php?id=449

они в свою очередь дали ссылку:      http://etno.us.org.ua/mynuvshyna/r20.html

Выяснила, что вероятно блог где была размещена статья удален. ETNO.US.org.ua

Українська етнографія .
    

Цитирований статьи Конвой В. Трудова обрядовість в интернете много, но первоисточник в открытом доступе не нашла:

Конвой В. Трудова обрядовість // Українська минувшина: Ілюстрований етногрічний довідник / За редакцією А. Пономарьова.

Сделала вывод, что статья адресована жителям района и гостям которые интересуются данным сайтом.

Прочитав статью "ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ календарного цикла"

я не увидела не достоверных сведений с негативным уклоном,

резких и грубых высказываний в статье нет.

Написана доступным стилем и рассчитана на массового читателя.

Написана грамотно, без грамматических и стилистических ошибок.

  Цель автора   донести до читателей традиции наших обрядов минувших времен, дать большему количеству читателей ознакомиться с национальными обрядами и заинтересовать людей принять участие в продолжении их возрождения  и творческого использования , так как дальнейшее развитие трудовых праздников невозможно без пристального изучения народного опыта, прогрессивных достижений традиционной обрядности и трудовой морали.

В наше время праздник первого снопа имеет свои особенности, свои названия, но его идея - чествование земледельческого труда - остается неизменной. А на основе  Обжинок - старинный народный обычай празднования окончания жатвы, возник бытующий и сегодня праздник Урожая.

Сравнила факты изложенные в статье автором с несколькими независимыми источниками, например:

З книги: Олекса Воропай. "Звичаї нашого народу. Весна";
Василий Скуратовский "Обряды первой борозды".
На страничке группы  в Digo дала текст с комментариями на определение достоверности:

https://groups.diigo.com/group/ukr_content_curator